07
Nov
Morrison & Nietzsche
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Uno de los grandes cantantes del rock contemporáneo del pasado siglo XX, Jim Morrison, extinto líder de los Doors tuvo multitud de influencias de famosos filósofos y poetas. Ya habíamos hablado en sesiones pasadas de que había leídos los textos del poeta simbolista Arthur Rimbaud, ahora analizaremos otra de sus más sonadas influencias, nos estamos refiriendo a la que tuvo con el trabajo del famoso pensador germano Frederick Nietzsche (1854-1900). |
| Aquí un poco de la historia de este hombre de amplísimos bigotes quien cambiara radicalmente el pensamiento de la cultura occidental con obras como "Así habló Zaratustra", "Más allá del bien y el mal" o "El Anticristo". Nacido en el pueblo de Röcken, Nietzsche realizó una exhaustiva crítica a la cultura, religión y la filosofía occidental mediante la deconstrucción de los elementos que integran los conceptos basadas en análisis de actitudes morales ya sean positivas o negativas hacia la vida. |
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A pesar de estar constantemente afectado de sus facultades mentales -una de las más famosas anécdotas de su locura fue que se paró frente a un caballo de una diligencia, lo tomo por el cuello y se puso a llorar esperando que lo perdonara por todos los crímenes que la humanidad ha hecho con su especie- Nietzsche mantendría un ritmo de trabajo impresionante entre sus destellos de lucidez y locura, siempre escritos en un estilo aforístico y contundente que Morrison utilizaría como influencia para su trabajo poético titulado "The Lords". |
| Desde muy joven Nietzsche se impresionó con la música de Richard Wagner, a quien conoció y con quién después trabaría amistad y gracias a esto, escribiría su primera obra "El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música" en el que establece los dos principios rectores del arte: El apolíneo, ejemplificado por la escultura y los dionisiaco, representado por la música. Dionisio o el Baco romano, era uno de los 12 dioses mayores del Olimpo quien surgió de las vendimias y la embriaguez quien había sido criado pos sus nodrizas las Ménades, mujeres poseídas a veces por un delirio divino, al principio sería adorado en forma de árbol rodeado de yedra y más tarde se le representaría como un hombre barbudo y vigoroso. |
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En las llamadas Bacanales, las Bacantes se reunía en la noche para honrar a Dionisio a la luz de las antorchas y acompañadas de música de flautas, mataban un ternero, lo despedazaban y se comían la carne cruda y sangrante. Después, acometidas de una locura religiosa llamada "entusiasmo" se lanzaban corriendo por los campos entre gritos y movimientos desordenados. Dionisio era para Nietzsche "en sí mismo, sin imágenes, dolor puro y primordial y la repetición de su propio eco". |
| "El verdadero mundo es la música". Así lo entendió Nietzsche, para quien la música lo era todo. "Todo lo que no se deja aprender a través de las relaciones musicales engendra en mí hastío y nausea". –Carta a Rhode del 21 de diciembre de 1871-. Nietzsche quiso hacer música con el lenguaje, con los conceptos. Durante algún tiempo su ídolo fue Wagner, Los maestros cantores, le hicieron entrar en un "sentimiento de arrobamiento". Las largas horas al piano, el piano que lo "salvo" en un prostíbulo, todo lo anterior dan muestras que entre los "grados de placer" la música para Nietzsche es el más alto. |
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Así lo entendió también Jim Morrison, seguidor de Nietzsche y su filosofía, quien en su When the music's over (Cuando la música se acabe) del álbum Strange Days (1967) hace un poema declarando su amor a la música, amor que prefiere la muerte antes de dejar de interactuar con ella «Cuando la música acabe (...) cancelen mi suscripción a la resurrección». Si Nietzsche quiso hacer música con el lenguaje, Morrison lo quiso hacer con el teatro y el poema, también la música es un hechizo que embruja pero él incita a seguirla hasta el final "bailando sobre el fuego" si es que ella no los pide (curiosa metáfora) y en su imaginaria no concibe el mundo sin música: "¿Qué le han hecho a la tierra? / ¿Qué le han hecho a nuestra hermosa hermana? / Devastada, saqueada, violada y golpeada / Le perforaron con cuchillos en el costado del amanecer", al no encontrar justificación de un mundo y una vida sin música. |
| Morrison leyó de muy joven la obra de Nietzsche y quedó marcado por la idea del espíritu dionisiaco con el que se identificaba a plenitud, tanto, que lo llevó a ver el espectáculo del rock como una continuación de la tragedia griega, si los primeros poetas fueron cantantes, Morrison la llevó de vuelta a sus raíces, desenrollando un canto extendido de desarraigo, violencia y sensualidad a lo largo de su breve pero fructífera obra. Mas aquí una gran diferencia entre el pensador Nietzsche y el bardo Morrison, si para Nietzsche "Dios ha muerto" (*), para Morrison el hijo de Dios -Jesús-, cobra gran importancia en su grito-oración rogando devolverle la música al mundo"¡Sálvanos! / ¡Jesús! / ¡Sálvanos!". Dios es necesario, para él, como lo fue para Marx en su lecho de muerte. |  |